قضية الخائن بلونيس

بمرور نصف قرن عن اغتياله في ظروف غامضة، ينفرد موقع الجلفة إنفو بفتح ملف تاريخي ساخن بسلسلة مقالات عن الخائن محمد بلونيس و تاريخه بمنطقة الجلفة، إجلاءاً للحقيقة، و مساهمة في كتابة تاريخ الثورة المجيدة...
لقد كتب الدكتور محمد العربي مقالا في جريدة صوت الأحرار صفحة (( اتجاهات)) يوم 17 جانفي 2008 يرد فيه على الدكتور "عميمور" بعنوان (( لا تقولني ما لم أقل يا صاحب الانطباعات)) وهذا شأن يخصهما ، ولكن ما لفت انتباهنا وحز في نفوسنا ما ورد في إحدى فقرات المقال عندما حاول التحدث عن الحركة الوطنية والدور الذي لعبته في تفجير الثورة في بعض مناطق الوطن كالأتي : ((... ذلك أن كل من قرأ ما كتب حول ثورة التحرير يعرف أن كثيرا من المناطق سواء داخل البلاد أو خارجها إنما شرعت في الكفاح المسلح باسم "الحاج مصالي" ولم تنفرد به جبهة التحرير الوطني إلا بعد استشهاد الجنرال محمد بلونيس)) .
والشاهد في هذه العبارة ومربط الفرس فيها هو و لما تحدث عن الخائن بلونيس ومنحه وسام الشهادة الذي لا يستحقه ولا يناله إلا الشرفاء والمجاهدون حقا في سبيل الله والوطن، أما الخونة وعملاء الاستعمار أمثـال "بلونيس" و سي العربي مزيـان" و "كوبيس" الذين باعوا ذممهم وضمائرهم للمستعمر من أجل وعود كاذبة وراحوا يعقدون معه الصفقات والاتفاقيات من أجل محاربة إخوانهم المجاهدين مثلما ذكرته في كتابك : قراءة في كتاب عبد الناصر و ثورة الجزائر.
عندما تعرض للجنرال محمد بلونيس في الفقرة الموالية : (( وعرفت فرنسا كيف توظف الصراع لصالحها فاختار الجنرال "صالان" الاتصال بالجنرال "بلونيس" وعرض عليه اتفاقا أبرم يوم 31/05/1957 بعدما وقع التمهيد له بمجازر "ملوزة" التي أرغمت قائد الجيش الوطني للشعب الجزائري على قبول التعاون مع الجيش الفرنسي الذي كان قادته يعتقدون أن باستطاعتهم توظيفه للقضاء على جيش التحرير الوطني )) .

الخائن محمد بلونيس قائد الحركة المناوئة للثورة الجزائرية
كما أكد ذلك مرة أخرى في نفس المصدر (ص 172 ) بحرصه الشديد على نفي الخيانة على محمد بلونيس ورفع من مقامه وكأنه رمز من رموز الثورة و أحد أبطالها البارزين وجعل من القادة الحقيقيين بالولاية السادسة على أنهم نواب لـه و هذا لعمري أمر مضحك ومحير كيف يصدق دكتورنا العارف بخبايا أمور الثورة هذه المعلومة ؟ ويوظفها في كتاباته عندما يتحدث عن الحركة الوطنية و كيف يستقبلها جمهور القراء ؟ وقبلهم مجاهدوا الولاية السادسة الذين حملوا لواء الجهاد تحت قيادة "زيان عاشور" و " احمد بن عبد الرزاق سي الحواس" و الرائد "عمر إدريس" باسم جيش التحرير الوطني رغم وفائهم للحركة الوطنية و زعيمها " مصالي الحاج" ولكن لما جد الجد واتضحت الأمور طلقوا الحزبية نهائيا و كان شعارهم ( الثورة فوق الأحزاب) وهو الشعار الذي كثيرا ما كان يردده الشهيد " زيان عاشور " أثناء اجتماعاته بالمواطنين قبل مؤتمر الصومام وبعده وهو الذي أرسل دورية على رأسها الضابط عمر إدريس إلى جبل مناعة بناحية دار الشيوخ في شهر ماي 1956 للتصدي لـ "بلونيس" وطرده من الجهة بقوة السلاح ، وإجباره على التراجع نحوى الشمال إلى ناحية سدي عيسى وهذه الحادثـة يعرفها الخاص والعام من أبناء المنطقة و خاصة من مجاهدي الرعيل الأول للثورة ، إذن فكيف بحضرة الدكتور يقدم القائدين المذكورين على أنهما نائبين للجنرال المزعوم ؟
مثلما كانت تروجه مصالح الدعاية الفرنسية وصحافييها في حملاتهم الدعائية بقصد التشويش على الثورة ونشر البلبلة بين صفوف المجاهدين .
ولرفع الإلتباس والغموض على هذه النقطة نحيل صاحب المقال إلى ما نشرته جريدة الخبر خلال شهر أفريل الأخير في ركن ( كواليس التاريخ ) بقلم الصحافي الدكتور محمد عباس نقلا عن الرائد الطيب فرحات الذي عاش هذه الأحداث كضابط بالمنطقة مرحلة بمرحلة { جريدة الخبر اليومي الخميس 03 أفريل 2008 م / والخميس 17 أفريل 2008 م } .
أيضا إذا أردت يا دكتور أن تنصف "محمد بلونيس " وتنفي عنه صفة الخيانة وتلمع صورته المشوهة بالخيانة والعمالة واستطعت أن تقنع شريحة من المجتمع بهذا الطرح ، فنخبرك ونحن متأكدون من ذلك بأن مناطق عديدة من الوطن وخاصة مناطق الجلفة وبوسعادة والأغواط التي حاولت حركة "بلونيس" المناوئة للثورة الهيمنة عليها وبسط نفوذها بقوة النار والحديد وبمساعدة المخابرات الفرنسية وفيلقها الحادي عشر الذي مكن "بلونيس" و أعوانه من نصب إدارتهم بحوش النعاس والمجازر الرهيبة التي ارتكبت هنالك ضد المناضلين المخلصين وضد الشعب الأعزل وإطارات الجيش .
إن سكان هذه المناطق لا يغفرون للعميل "بلونيس" جرائمه التي لا تقل بشاعة عما ارتكبه غلاة الاستعمار ولا يمكن لكاتب أو مؤرخ أن يقنعهم بأن "بلونيس" كان يقوم بعمل ثوري نزيه يستحق الاعتراف له بالشهادة ،بل نحن على قناعة بان كل من يطرح مثل هذا الطرح الغريب فهو عرضة للنقد والإنتـقاد .
أما عن المعارك التي ذكرت بان جيش "بلونيس" قد خاضها ضد الاستعمار الفرنسي خلال فترة تواجده بحوش النعاس ما بين (جوان 1957 و جويلية 1958) فلم نسمع بها ولم نشاهدها نحن سكان المنطقة بل على العكس من ذلك، فكان يستقبل ضباط فرنسا بمقر إدارتـه بحوش النعاس ويقدم لهم ( المشوي وطعام الكسكسي) ويتآمر معهم على جيش التحرير وجبهة التحرير ، ويتعاون معهم في معارك واشتباكات مشتركة ضد جيش التحرير نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر :معركة جبل حواص يوم 25 سبتمبر 1957. معركة قطية و تاوزارة بنواحي الشارف في نوفمبر 1957.اشتباك بحرارة شمال الجلفة في جانفي 1958.معركة جبل مناعة جانفي 1958 بالاشتراك مع الفرنسيين .
معركة جبل الزرقاء بالقرب من بوسعادة 02 فيفري 1958 بالاشتراك مع الفرنسيين .
معركة جبل مساعد في شهر مارس 1958 بالاشتراك مع الفرنسيين.
أما المعركة الوحيدة التي خاضتها كتيبة تابعة لجيش "بلونيس" ضد الاستعمار خلال شهر أفريل 1958، فكانت معركة قصر الحيران شرق مدينة الأغواط بقيادة "العربي عين الريش" وهذا الفصيل تابع للقائد " مفتاح" المتمرد على "بلونيس" وعندما انتهت المعركة استدعي قائدها إلى مقر قيادة بلونيس وجردوه من سلاحه وبقي تحت المراقبة وتظاهر حينها "بلونيس" وكأنه غاضب على فرنسا و خرج مع جيشه إلى الجبال إيهاما للرأي العام ولبعض السذج من قادته و أتباعه وما عدا هذه الحادثة فكان مع الفرنسيين سمنة على عسل كما يقال.

أعوان الخائن بلونيس أثناء إعدام أحد الأبطال الشهداء رفقة الجنود الفرنسيين (مازالت الشجرة شاهدة لحد الآن)
فلم يخض حربـا ضد الاستعمـار ولم يحاصر كمـا ذكرت في كتابـاتك عن " بلونيس" ( ص 172) ولم يستشهـد في المعارك، فكيف نطلق عليه هذه الصفة ؟ وهو لم يطلق طلقة واحدة ضد العدو الفرنسي خلال الفترة المذكورة أما عن قصة اغتياله فتعتبر إلى حد اليوم حادثة غامضة لأنه خرج من مقر إدارته بحوش النعاس بمفرده فارا بجلده إلى ناحية راس الضبع متخفيا بلباس الحريم بعدما انقلب ضده بعض قادته وعلى رأسهم "مفتاح" و" عبد القادر لطرش بعدما تأكدوا من خيانه و وقعت على إثرهـا مشادات مسلحـة عنيفة و بعد أيام من الواقعة وجد مقتولا برصاصات مجهولة المصدر بجبل زمرة ناحية أولاد عامر .وما نقوله عنه سوى ما قاله "الحاج مصالي نفسه : (1)
في نهاية شهر أفريل 1958 أرسل "مصالي" من منفاه بشمال غرب فرنسا، رسالة إلى قادة الحركة جاء فيها : إذا اعتمدنا على ما ورد في الصحافة حول قضية بلونيس إستنتجنا أن مصالح المكتب العربي (مكاتب الشؤون الأهلية) التابعة للولاية العامة ((ضحكت على الرجل)) .
و أمام إلحاح الجنرال على تزكية "مصالي" لمساعيه مع فرنسا علانية ، كان رد هذا الأخير في 24 أفريل 1958 :
(( أن اتخاذ موقف من الإتفاق غير ممكن طالما أن الحركة لا تعرف شيئا عن محتواه منبـها إلى أن استمرار هذه الوضعية يحرجنا و يسيء إلينا كثيرا)) .
و بهذه الصورة لم يكن الجنرال "بلونيس" سوى نسخة طبق الأصل لـ "باوداي" العميل الفيتنامي .

صورة للخائن بلونيس في حديث مع الضباط الفرنسيين، الملازم دي ماروليس، و الضباط راكول و قربال
بينما نجد فضيلة الدكتور المحترم في نفس الصفحة من كتابه السابق الذكر يقول : (( بـأن الحكم بالخيانة على "بلونيس" أبعد ما يكون عن الحقيقة ، صحيح أن الرجل كان مناهضا لجبهة التحرير الوطني ، و لكنه كان ينفذ تعليمات "الحاج مصالي" )) . و كأني بك يا دكتور في هذا الموقف تدافع عن "بلونيس" و تريد أن تلسق التهمة بـ "مصالي الحاج" ، بينما الحقيقة هي أن "مصالي الحاج" و إطارات الحركة قد تبرؤوا من تصرفات "بلونيس" و هدنته المشبوهة مع الفرنسيين حسب تصريحات "مصالي الحاج" في الفقرة السابقة.و لا نريد أن ننهي هذا الموضوع قبل التطرق إلى جيش "بلونيس" و تركيبته .
نحن على دراية بالعدد الكبير من الجنود الذين ضمهم هذا التنظيم خلال هذه الفترة ويمكن أن نقول بأنه مغرر بهم بخلاف المسؤولين في هذه الحركـة المناوئـة للثورة و على رأسهم الجنرال "بلونيس" و سيبقى غضب الشهداء يطاردهم إلى يوم الدين .
عن المكتب الولائي لجمعية أول نوفمبر لتخليد و حماية مآثر الثورة التحريرية بالجلفة

ا

في انتظار فصول اخرى عن الجانب التاريخي للمنطقة التاريخية الثالثة اخي الصقر

مشكور

صعب الخوض في تاريخ ثورة التحرير الخالدة والتي كانت باهضة التكاليف ولله الحمد والشكر
أن الأهداف السامية تحققت والمتمثلة في الاستقلال الوطني أما كتبة تاريخ نزيه وصادق
فذلك بعيد المنال والأدلة كثيرة لايتسع المجال لسردها وقد أثبتت كل المحاولات السابقة
أن كل جهة تريد كتابة التاريخ على مقاسها بل كل شخص يريد أن يكون هو التاريخ وأضرب
مثالا واحدا فقط عن أبو الحركة الوطنية (مصالي الحاج ) ألم تلكه الألسنة وتتهمه بما
لا أستطيع كتابته .... حتى أعيد له الاعتبار في عهد بو تفليقة ولهذا ينبغي أن لا نخون أحدا
حتى يكتب تاريخ أكاديمي حقيقي ونترك الذين حفظهم الله من تلويث أيديهم في عهد
الثورة أن لايلوثوا ألسنتهم بكلمات غير موزونة.
وإليكم هذا المقتطف من الجرائد الوطنية شهر سبتمبر 2011م عن المرحوم مصالي الحاج

السيدة جنينة قلفاط ، عشية انطلاق المؤتمر، في حوار أجرته معها، جريدة "الخبر"، تحدثت السيدة المقيمة بكندا عن لقائها بالرئيس بوتفليقة في الربيع الماضي وعن صباها ولقائها بمصطفى بن بولعيد وعن نظرتها لواقع المشهد السياسي والتاريخي بالجزائر .

وحول الملتقى الخاص بمسار الراحل، مصالي الحاج، قالت السيدة جنينة قلفاط: " فكرة تنظيم الملتقى تعود لجمعية ''أكوليمات'' وهي تمثل فضاء للمجتمع المدني بتلمسان، وقد لمست لدى أعضائها الاهتمام بتاريخ الجزائر عموما وتاريخ تلمسان والحركة الوطنية خصوصا، حيث سبق وأن اتصل بي أعضاؤها في شهر فبراير من سنة 2010 وعرضوا عليّ الفكرة، فرحّبت بها، مثلما رحّب بها المؤرخان بنجامين سطورا ومحمد حربي واللذان سيحضران افتتاح الملتقى بجامعة تلمسان، في أول لقاء أكاديمي علمي بجامعة جزائرية منذ الاستقلال. وهنا أستغرب كيف تغيب الطبقة السياسية وأين هم رؤساء الأحزاب السياسية، في ملتقى يناقش مسار مؤسس الحركة الوطنية، فهل يعقل أن ينتظر الجميع إشارات ومبادرات من رئيس الجمهورية ليتحركوا، إنما هذا دليل على انعدام طبقة سياسية حقيقية في الجزائر وفي رأيي منذ سنة 1953لا توجد أحزاب بزعماء وبرامج سياسية في الجزائر.
وحول الدفاتر السبعة عشر أو المخطوطات التي تركها الزعيم، قالت أنها "ما تزال محفوظة عندي بكندا"،وأشارت أن أهم جزء تم طبعه سنة 1982 في كتاب حمل عنوان ''مذكرات مصالي الحاج'' وهي الطبعة الأصلية الصادرة بباريس عن دار النشر ''لاتاس''. وقد عبرت عن أسفها لما شاب الطبعة الجزائرية من تحريف حيث وصفتها بالمبتورة والمحرفة . وقالت "قد حرصنا أثناء الطّبع على تأسيس لجنة علمية تاريخية ترأسها المؤرخ شارل أندري جوليان رفقة محمد حربي وبنجامين ستورا. حاولنا قدر المستطاع وضع هذه المذكرات في سياقها التاريخي وهنا أشير إلى أن مذكرات مصالي الأصلية والموثوقة، هي فقط التي نشرت بباريس سنة .1982 وأنا أشتغل منذ سنوات طويلة لإعداد مؤلف يحكي قصّة ملازمتي للمناضلين مصالي الحاج وزوجته ايميلي بيكسون. عانيت وعائلتي طيلة عقود من الزمن، فقط لأنني ابنة مصالي الحاج، وأنا فخورة بمسار والدي وسعيدة أننا استطعنا اليوم تنظيم ملتقى علميا بالجامعة الجزائرية يتحدث عنه".

وحول ملتقى تلمسان سنة 2000 حول مصالي بعد تولي بوتفليقة الرئاسة قالت "لا لا... مؤتمر 2000 كان مسيّسا وموجها، ولهذا قاطعته ورفضت حضوره ومثلي فعل ستورا وحربي". وقالت " قرار تهميش مصالي الحاج للأسف، قرار سياسي بامتياز، في اليوم الذي سيكتب فيه التاريخ الحقيقي، ويتعرف الناس على ما حدث في تلك الحقبة الزمنية، عندها ستتم المصالحة مع الذات ومع التاريخ. وبالمناسبة... كثيرا ما سألني الناس هل تمّ إعادة الاعتبار لشخص مصالي بعدما أطلق الرئيس اسمه على مطار مدينته تلمسان. أقول أننا في العائلة لا نطلب ردّ الاعتبار لأنفسنا وإنما نطالب بردّ الاعتبار لكل المنتسبين للحركة الوطنية التاريخية. لقد تعجّبت من أحد الأشخاص، ممّن يصفون أنفسهم بالساسة وهو يقول في ملتقى نظم مؤخرا حول شخصية العقيد لطفي أنه تلذّذ بقتل مسلّحين من الحركة الوطنية السياسية، هذا معناه أنه لا توجد الآن في الجزائر طبقة سياسية واعية ومؤهلة للحكم".
وعن حزب الشعب وجبهة التحرير قالت "حزب الشعب الجزائري جزء من تاريخ الحركة الوطنية ويمثل العصر الذهبي للسياسة ورجالاتها... لا يمكن المقارنة، فحزب جبهة التحرير الوطني يمثّل حضورا وهميا وفضاء افتراضيا يحكم به النظام منذ الاستقلال وهو ما خلّف جمودا وأدى إلى ابتعاد للنخب عن ممارسة السياسة في الجزائر".