من هم علماء الجزائر

بسم الله الرحمان الرحيم اما بعد السلام عليكم نلاحظ فى مجتمعنا هذا ان أغلب الناس فى الجزائر يجهلون من هم علمائنا وهذا رجع الى .......... الله أعلم ولهذا أردة ان أجعل الموضوع فى حد ذاته سؤال موجه الينا جميعا من هم علمائنا الذين تتوفر فيهم الضوابط الشرعية للفتوى . نرجو منكم المشاركة والدال على الخير كفاعله والسلام

السلام عليكم
ام افهم السؤال هل تقصد علماء العرب بصفة عامة ام الجزائر بصفة خاصة
بعدها ساْجيبك
جزاك الله كل خير

السلام عليكم أيتها الأخت الزكية نشكر مرورك علينا . ونرجو منك المشاركة .وأما ما يتعلق بمن هم العلماء فدعينا نبدأبالجزائر والسلام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حسنا سوف ابداْ وعلى الاخرين الاكمال
او سيكون من الافضل على كل مار ان يذكر 3 اعلام للجزائر
الشيخ عبد الحميد ابن باديس
الشيخ محمد البشير الابراهيمي
الشيخ محمد المكي ابن عزوز
الشيخ محمد العربي التباني
الشيخ احمد توفيق المدني
سلام

السلام عليكم شكرا على المشاركة والزيارة والمعلومة النيرة وحبذ لو تذكرين نبذ مختصرة على كل واحد منهم .ومن هم مشاييخهم ومن زكاهم من أهل العلم والفضل وبارك الله فى وقتك و هادنى وايك
الى صراطه المستقيم اللهم امين والسلام

السلام عليكم أين أنتم أين أنتم أين أنتم سأل الإمام الشافعي عن موت بلدة بأكملها أم موت عالم عامل تقى فالجواب كان موت بلدة أهون عند الله من موت عالم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اللهم أرزقنا البصيرة وجعل العلم رايتنا والحق سبيلنا والرحمة والمودة فيما بيننا والعفو والتسامح والإخاء لوجهك الكريم اللهم أميييييييييييييييييييييييييييييين والسلام عليكم ورحمة الله وباركته

شكرا لك

عبد الحميد بن باديس

ولد في مدينة قسنطينة عاصمة الشرق الجزائري ، ومن أسرة عريقة في المجد والثراء والعلم عام (1889م) ، فهو ينتسب إلى الأسرة الباديسية المشهورة في التاريخ . نشأ ابن باديس في بيئة علمية، فقد حفظ القرآن وهو ابن ثلاث عشرة سنة، ثم تتلمذ على الشيخ أحمد أبو حمدان الونيسي، فكان من أوائل الشيوخ الذين كان لهم أثر طيب في اتجاهه الـديـنـي، ولا ينسى ابن باديس أبداً وصية هذا الشيخ له: "اقرأ العلم للعلم لا للوظيفة"، بل أخذ عليه عهداً ألا يقرب الوظائف الحكومية عند فرنسا. وقد عرف دائماً بدفاعه عن مطالب السكان المسلمين في قسنطينة

ومما شجع ابن باديس وأمضى عزيمته وجود هذه العصبة المؤمنة حوله-وقد وصفهم هو بالأسود الكبار-من العلماء والدعاة أمثال الإبراهيمي والتبسي والعقبي والميلي. وقد عملوا معه في انسجام قلّ أن يوجد مثله في الهيئات الأخرى
رحمه الله رحمة واسعة

البشير الابراهيمي

زمـيـل ابن باديس في قيادة الحركة الإصلاحية ، ونائبه في رئاسة جمعية العلماء ، ورفيق نضاله لتحرير عقل المسلم من الخرافات والبدع.

ولد عام 1889م في قرية (سيدي عبد الله) من نواحي (سطيف) التابعة لمدينة قسنطينة. تلقى تعليمه الأوَّلي على والده وعمه ؛ فحفظ القرآن ودرس بعض المتون في الفقه واللغة. غـادر الجزائر عام 1911 ملتحقاً بوالده الذي كان قد سبقه إلى الحجاز ، وتابع تعليمه في المدينة ، وتعرف على الشيخ ابن باديس عندما زار المدينة عام 1913 ، غادر الحجاز عام 1916 قــاصــداً دمشق، حيث اشتغل بالتدريس، وشارك في تأسيس المجمع العلمي الذي كان من غاياته تــعـريـــب الإدارات الـحـكـومــيــة، وهناك التقى بعلماء دمشق وأدبائها، ويـتـذكــرهــــم بعد ثلاثين سنة من عودته إلى الجزائر فيكتب في (البصائر) العدد 64 عام 1949: "ولقد أقمت بين أولئك الصحب الكرام أربع سنين إلا قليلاً ، فأشهد صادقاً أنها هي الواحة الـخـضـراء في حياتي المجدبة ، وأنها هي الجزء العامر في عمري الغامر ، ولا أكذب الله ، فأنا قــريــــر العين بأعمالي العلمية بهذا الوطن (الجزائر) ولكن ... مَن لي فيه بصدر رحب ، وصحب كـأولــئـــك الصحب ؛ ويا رعى الله عهد دمشق الفيحاء وجادتها الهوامع وسقت ، وأفرغت فيها مــــا وسقت ، فكم كانت لنا فيها من مجالس نتناقل فيها الأدب ، ونتجاذب أطراف الأحاديث العلمية
رحمه الله رحمة واسعة

العربي التبسي

الشيخ العربي التبسي: أحد أعمدة الإصلاح في الجزائر ، وأمين عام جمعية العلماء والمجاهد البارز الذي خطفته يد التعصب والغدر الفرنسية عام 1957 ولم يُسمع له ذِكر بعدها.

وُلد الشيخ العربي عام 1895 في بلدة (ايسطح) من أعمال (تبسة) التابعة لقسنطينة. حـفـظ القران في قريته ثم انتقل إلى تونس لتلقي العلم في زاوية (الشيخ مصطفى بن عزوز) ، انتقل بعدها إلى جامع الزيتونة ؛ فنال منه شهادة الأهلية وعزم على الانتقال إلى القاهرة لمتابـعـة التحصيل العلمى في الأزهر.

الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس

أبو عبد المعزِّ محمَّد علي بن بوزيد بن علي فركوس القُبِّي، نسبةً إلى القُبَّة القديمة بالجزائر (العاصمة) التي وُلد فيها بتاريخ: 29 ربيع الأوَّل 1374ﻫ الموافق ﻟ: 25 نوفمبر 1954م في شهر وسنة اندلاع الثورة التحريرية في الجزائر ضدَّ الاستعمار الفرنسي الغاشم.

نشأ الشيخ -حفظه الله- في محيطٍ عِلميٍّ وبيت فضلٍ وحُبٍّ للعلم وأهله، فكان لذلك أثرُه الواضح في نشأته العلمية، حيث تدرَّج في تحصيل مدارك العلوم بالدراسة -أوَّلاً- على الطريقة التقليدية، فأخذ نصيبه من القرآن الكريم وشيئًا من العلوم الأساسية في مدرسةٍ قرآنيةٍ على يد الشيخ محمَّد الصغير معلم، ثمَّ التحق بالمدارس النظامية الحديثة التي أتمَّ فيها المرحلة الثانوية، وبالنظر إلى عدم وجود كلِّياتٍ ومعاهدَ في العلوم الشرعية آنذاك واصل دراسته النهائية بكلِّية الحقوق والعلوم الإدارية إذ كانت أقرب كلِّيةٍ تُدرَّس فيها جملةٌ من الموادِّ الشرعية، ولا يزال -طيلةَ مرحلته الجامعية- تشدُّه رغبةٌ مؤكَّدةٌ وميولٌ شديدٌ للاستزادة من العلوم الشرعية والنبوغ فيها، فأكرمه الله تعالى بقَبوله في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية، حيث وجد ضالَّته في هذا البلد الأمين.

أعتقد أن الأخ صاحب الموضوع يسأل عن العلماء الجزائريين المتصدرين للفتوى وعليه أدعوه للدخول
إلى هذا الرابط
http://www.eldjazaironline.net/02/actualite/1-2011-06-16-15-15-57/6379--------q-q-----.html

من هم العلماء الذين تتوفر فيهم الظوابط الشرعية للفتوى
هذه صغة سؤالك اذن تريد الاجابة على النحو التالي :
العلماء الذين تتوفر فيهم الظوابط الشرعية للفتوى هم :
1- فلان بن فلان
2- فلان بن علان
3- ................
4- ................
الى اخره و الاجابة هنا غير صحيحة
لان الظوابط الشرعية تتعلق بالفتوى ذاتها والتي لا يجب الخروج عنها عند الافتاء فلا يجوز تحليل حرام ولا تحريم حلال اما شروط الافتاء فهذه لا بد من توافرها في المفتي ذاته و الذي يجب ان يكون عالم بامور دينه ودنياه بالغ مسلم عاقل..
كان من المفروض ان يكون السؤال على شطرين
1- ماهي الشروط التي يجب توافرها في المفتي
2- ماهي الظوابط الشرعية لصحة الفتوى
والمعذرة على التعقيب اخي ابواويس لانه قد يكون لك مغزى اخر في سؤالك انا لم افهمه

ماندلا , ردك قصير نوعا ما , و لكن لما أنت تتضارب و تتلاوح بين الأطراف

و أنت من أوله لا و لم تفهم السؤال , كان عليك أن تدرك السؤال و لست ممن لا يفهم سؤالا

الشيخ صاحب الموضوع كتب :" أضع الموضوع في حد ذاته سؤالا" هنا تمعن في طريقة الطرح

من هم علماء الجزائر و من هم الموثوق بهم أي على طريق السلف الصالح , ما كان عليه رسول الله عليه الصلاة

و السلام و غير الذين يبدلون السنن و يحجبون الحق منهم حزبيون و منهم كاذبون

و من الموضوع تلتمس نية صاحبه و قصده : هل هناك جزائري او ملوزي او آخر ان صح الفهم ,,

يسألون و يستفتون و يحرصون على دينهم و هل هم يفقهون دينهم و هل هم يفقهون الى من يسمعون و يقرؤون

ام انهم دنياويون و حزبيون لا يفقهون غير العيش و الراتب و ما وراء السياسة

الشكر لصاحب الموضوع و كل من ردٌ حتى و ان لم يفهم

يا حبيبي اسحاق لا تتعصب من اللا شئ و لا داعي لتفجير قنابلك في وسط بيتك الدين ليس حكرا على احد ما دمنا مسلمين و انا لم اقل شئ يغضب الا ان السؤال خاطئ و لا عيب في ذلك فمن بعضنا نستفيد فان عقبت على هذه فاني قرات لابواويس اشياء كثيرة واستفدت منها و كانت الاولى من عنده و الاخيرة .
اما اني بدلت السنن و اعمل على حجب الحق واني حزبي كاذب دنيوي لا افقه من العيش الا الراتب و ما اجنيه من وراء السياسة فليس هذا مجال الادلاء به كان عليك ان تنتظر وقتها و تفضي بما لديك مشكور اخي اسحاق

شكرا اخي ابواويس لانك تختزل لنا كتبا كبيرة جدا نتكاسل على قراءتها وتاتينا بها في مواضيع قيمة نستخلص افكارها ببساطة رائعة و شكرا لتفهمك و لادراكك انه لا عيب في ان نعقب او نستفسر او نتناقش في امور ديننا مع بعضنا البعض .
اما عن ماتى به اسحاق فهو تفجير لقنابل وسط بيته رغم ذلك سوف احتضنها انا واتقبلها بكل سرور و اعتبره انه بدلا من ان يهديني وردة. سهوا اهداني المقص .

و الله أفشلتني و حطمني ردك هذا

1 أشك انك ماندلا ما عرفتك و ما عهدتك هكذا

2 أشهد الله اني ما غظبت و لا تعصبت و ما فجرت شيء لحد الآن

3 و أشهد الله اني ما قصدتك بما تلفضت انا و انما حاولت مساعدتك على ما طرح و فقط

4 أحب مناقشتك في شتى المواضيع و خاصة انت ’ لكن بمثل هذا قد هلكت من نيتي

ما وددة قرار عدم مسايرتك في اي شيء و مني العيب اذا لقيتك لقاء الغرباء انت في الدرجة الخاصة و التبقى على ذاك

و أرجوك ان تعود الرد و التفهم جيدا ..." فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين "

مشكور على كل

و مشكور اذا تبينت

و ألومك مرتا أخرى لردك الثاني و انا ارى فيه نفس الاحتكاك

ان كان مني فأنا اسلم أمري لله , و ان هو منك فهو أمرك سواء اليك ام عليك

أرجو أن لا توصلني أين أعتذر الرد

و للمرة الثانية أشهد الله ما قصدتك

و اليبقى الأمر أمرك

ان اخطات فمن نفسي ومن الشيطان وان اصبت فمن الله وحده
يا اسحاق اذا رفضت شئ من افكارك او من افكار اي صديق اقول صديق من المنتدى فاليعلم صاحب الفكرة انه في مناى من الرفض او النقد او اي شئ اخر هو بذاته وبشخصه لاني ان لم اقبل منه فكرة واحدة فاني قد اخذت منه افكار و اشياء كثيرة و الا ما سميته صديقا وان اختلفنا في شئ او في وجهة نظر او في تقييم وضع او في اشياء اخرى فالاكيد اننا سنلتقي ونتوافق على كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووور

ما أجمل أن يتناصح المسلمين فيما بينهم تقوية للإيمان في النفوس المطمئنة وصحوة من الغفلات وليكن في مفهومنا أن من ينصحك هو خير محب لك ومن يغضض عنك الرشد هو اشد كاره لك لهذا من المنطلقات الأتية نتعلم أن لا نذهب بفكرنا الى الجوانب المظلمة ونترك الجوانب الجميلة المنيرة التي هي مبتغانا في الحياة الدنيا حتى ننال بها الثواب عند بارئنا .
النصح أرخص ما باع الرجالُ فلا ******تردد على ناصحٍ نصحاً ولا تلمِِ
ان النصائح لا تخفى مناهلُها ******على الرجال ذوى الألباب والفهم