أحكام الاستعاذة والبسملة

مـــشرف

أحكام الاستعاذة والبسملة
تعريف الاستعاذة:
الاستعاذة مصدر استعاذ أي طلب العوذ والعياذ،ويقال لها التعوذ،ومعناها اللجأ والامتناع والاعتصام،فإذا قال القارئ أعوذ بالله فكأنه قال:ألجأ وأتحصن بالله،قال تعالى:"فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم"
حكمـــــــها:
الندب، الاستحباب عند جمهور العلماء وقال بعضهم بالوجوب.
أحكامـها: مع البسملة
1-قطع الجميع:أي أتعوذ ثم أتوقف ثم أبسمل ثم أتوقف ثم أقرأ السورة.
2-وصل الجميع: أتعوذ و أبسمل و أقرأ السورة دون توقف.
3-قطع الأول ووصل الثاني بالثالث
4-وصل الأول بالثاني مع الوقف عليه،ثم قراءة السورة.
ويجهر بالاستعاذة عند القراء إلا في مواضع منها الصلاة أو كان في جماعة يتدارسون القرآن ولم يكن الأول في القراءة.
تعريف البسملة
مصدر بسمل إذا قال بسم الله،وبسملة من باب النحت وهو أن يختصر كلمتين فأكثر من كلمة واحدة نحو:حسبل وحوقل،هيلل.
هل البسملة من القرآن
ذهب المالكية أنها ليست من القرآن إلا أن الشافعية ذهبوا إلى أنها أية من كل سورة إلا سورة التوبة،وأما الحنفية والحنابلة فذهبوا إلى أنها أية من القرآن نزلت للفصل بين السور،وأرجح الأقوال قول مالك ،والدليل على ذلك أنها لو كانت أية من القرآن لم يتنازع فيها لأن القرآن قطعي،لا يتجادل فيه وأجمع العلماء كلهم على أنها جزء من سورة النمل"وإنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم"
فصل في البسملة حال الابتداء
اتفق القراء على الإتيان بالبسملة في الابتداء بأي سورة إلا سورة التوبة،سواء كان الابتداء بعد وقف أو وصل.
فصل في البسملة بين السورتين
1- السكت:وهو قطع الصوت عند الكلمة بغير تنفس وهو المقدم.
2- الوصل:وهو ان يصل القارئ أخر السورة بأول الثانية كأنهما سورة واحدة.
3- البسملة:وفيها وصل الجميع وقطع الجميع،وفصل الأول عن الثاني ووصل الثاني بالثالث،وهناك وجه غير جائز وهو أن تصل الأول بالثاني وتقطع الثاني عن الثالث.
حكم البسملة في الأربع الزهر
اختار بعض الشيوخ كابن غلبون وابن خاقان المهدوي البسملة في السور الأربع:القيامة والمطففين والبلد والهمزة،وذلك للفصل بين المغفرة ودخول الجنة وبين النفي في أول سورة القيامة والبلد وللفصل بين اسم الله والصبر في أخر سورتي الانفطار و العصر وبين الويل المذموم في اول سورتي المطففين والهمزة.
والفصل في أخر هذه السور بالسكت أولى.
قيل:
وبعضهم بسمل عن ضرورة في الأربع المعلومة المشهورة
للفصل بين النفي والاثبات والصبر واسم الله والويلات
والسكت أولى عند كل ذي نظر لأن وصله الرحيم معتبر

عضو فعال

جزاك الله خيرا

مـــشرف

وإيانا بالدرجات العلى من الجنة،وصحبة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

عضو فعال

بارك الله فيك retadj على المنجهود

وأبيات الأخيرة من "الدرر اللوامع في أصل مقرإ الإمام نافع" لابن بري