هل تخجل بكونك جزائريا....أيها الجزائري

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
كنت أجول في
عالم النت أنتم تعلمون من مواقع تواصل و منتديات الى غير ذلك لفت انتباهي
أسماء بعض الأعضاء و أماكن اقامتهم أعني سموا أنفسهم بأسماء أجنبية وعندما
تسأل أحدهم يقول هذا اسمي الحقيقي و هو يعلم و نحن نعلم انه ليس كذلك و لا يكتفي بهذا بل يغير مكان اقامته الى بلد أخر أكثر...لاأعلم تحضرا في نظر ه ويقول لست عربيا أو مسلما يتبرأ من أصله .



سؤالي هو ماالذي يدفع هؤلاء الأشخاص الى مثل هذا الفعل ؟



هل فعلت هذا من قبل ؟



ماذا تسمي شخصا كهذا ؟ و هل التقتيم بهم من قبل ؟



اليكم الخط

يجب أن نعتز بجنسيتنا الجزائرية ونفتخر بديننا الاسلامي الذي لا مثيل له

يمكن تسميتهم ب( الحركة ) اعتذر عن هذه الكلمة ولكن هي التي تناسب أشخاص مثل هؤلاء

مشكوووووووووووووور على الموضوع يا أخ بلال عماد
وأيضا القيصر على الصور الدالة على اعتزازنا بديننا و وطننا

ما يميزنا نحن الجزائئريون

نحــــــــــــــن الجزائريـــــــــــ ــــــــــــون



إذا كــــــــــــــــــــــــــــــنت...




عطشان----------------نرويكـــــــ ـــــــ

جيعان-------------------نعطيكـــــــ ـــــ

كاره----------------------نسليكـــــــــ ــــــــ

خايف---------------------نهديكــــــــــــ ــــــــــــــ

زعفان---------------------نحرق الدنيا و نرضيكــــــــ ــــــــــــ


تغلط على بلادي بــــــــــــ ـــــــلاد المليون و نصف مليون شهيد نمسح الأرض بيك

يلي ما يعتز باحلى الاوطان يدفن حالو وهو حي

الجزائر مع احترامي تسوا العالم كلو

الله يحفظها

ربما لبعض الأفراد عذرهم فأنت عندما تقول جزائري يجب أن تعرف أنك سفير للجزائر والسفير يمثل بلده وعندما تشعر أنك لاتستطيع القيام بهذا الواجب فيستحسن التخفي والخجل من تحمل هذه المسؤولية وهذا الاسم ولم أجد تفسيرا آخر للذين صادفتهم يابلال عماد .
وأنقل لكم هذا الموضوع من صيد الفوائد حول حب الوطن أرجو أن تستفيدوا منه

التربية الإسلامية و حب الوطن
الدكتور صالح بن علي أبو عرَّاد
أستاذ التربية الإسلامية بكلية المعلمين في أبها
ومدير مركز البحوث التربوية بالكلية

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد ؛
فتنطلق التربية الإسلامية في تعاملها مع النفس البشرية من منطلق الحب الإيماني السامي ؛ الذي يملأ جوانب النفس البشرية بكل معاني الانتماء الصادق ، والولاء الخالص . ولاشك أن حب الوطن من الأمور الفطرية التي جُبل الإنسان عليها ، فليس غريباً أبداً أن يُحب الإنسان وطنه الذي نشأ على أرضه ، وشبَّ على ثراه ، وترعرع بين جنباته . كما أنه ليس غريباً أن يشعر الإنسان بالحنين الصادق لوطنه عندما يُغادره إلى مكانٍ آخر ، فما ذلك إلا دليلٌ على قوة الارتباط وصدق الانتماء .

وحتى يتحقق حب الوطن عند الإنسان لا بُد من تحقق صدق الانتماء إلى الدين أولاً ، ثم الوطن ثانياً ، إذ إن تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف تحُث الإنسان على حب الوطن ؛ ولعل خير دليلٍ على ذلك ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه وقف يُخاطب مكة المكرمة مودعاً لها وهي وطنه الذي أُخرج منه ، فقد روي عن عبد الله بن عباسٍ ( رضي الله عنهما ) أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكة :" ما أطيبكِ من بلد ، وأحبَّكِ إليَّ ، ولولا أن قومي أخرجوني منكِ ما سكنتُ غيركِ " ( رواه الترمذي ، الحديث رقم 3926 ، ص 880 ) .
ولولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مُعلم البشرية يُحب وطنه لما قال هذا القول الذي لو أدرك كلُ إنسانٍ مسلمٍ معناه لرأينا حب الوطن يتجلى في أجمل صوره وأصدق معانيه ، ولأصبح الوطن لفظاً تحبه القلوب ، وتهواه الأفئدة ، وتتحرك لذكره المشاعر .
وإذا كان الإنسان يتأثر بالبيئة التي ولد فيها ، ونشأ على ترابها ، وعاش من خيراتها ؛ فإن لهذه البيئة عليه ( بمن فيها من الكائنات ، وما فيها من المكونات ) حقوقاً وواجباتٍ كثيرةً تتمثل في حقوق الأُخوة ، وحقوق الجوار ، وحقوق القرابة ، وغيرها من الحقوق الأُخرى التي على الإنسان في أي زمانٍ ومكان أن يُراعيها وأن يؤديها على الوجه المطلوب وفاءً وحباً منه لوطنه .
وإذا كانت حكمة الله تعالى قد قضت أن يُستخلف الإنسان في هذه الأرض ليعمرها على هدى وبصيرة ، وأن يستمتع بما فيها من الطيبات والزينة ، لاسيما أنها مُسخرةٌ له بكل ما فيها من خيراتٍ ومعطيات ؛ فإن حُب الإنسان لوطنه ، وحرصه على المحافظة عليه واغتنام خيراته ؛ إنما هو تحقيقٌ لمعنى الاستخلاف الذي قال فيه سبحانه وتعالى : { هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا } ( سورة هود : الآية 61 ) .

ويمكن القول : إن دور التربية الإسلامية يتمثلُ في تنمية الشعور بحب الوطن عند الإنسان في ما يلي :
( 1 ) تربية الإنسان على استشعار ما للوطن من أفضالٍ سابقةٍ ولاحقة عليه ( بعد فضل الله سبحانه وتعالى ) منذ نعومة أظفاره ، ومن ثم تربيته على رد الجميل ، ومجازاة الإحسان بالإحسان لاسيما أن تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف تحث على ذلك وترشد إليه كما في قوله تعالى : { هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلا الإِحْسَانُ } ( سورة الرحمن :60 ) .
( 2 ) الحرص على مد جسور المحبة والمودة مع أبناء الوطن في أي مكانٍ منه لإيجاد جوٍ من التآلف والتآخي والتآزر بين أعضائه الذين يمثلون في مجموعهم جسداً واحداً مُتماسكاً في مواجهة الظروف المختلفة .
( 3 ) غرس حب الانتماء الإيجابي للوطن ، وتوضيح معنى ذلك الحب ، وبيان كيفيته المُثلى من خلال مختلف المؤسسات التربوية في المجتمع كالبيت ، والمدرسة ، والمسجد، والنادي ، ومكان العمل ، وعبر وسائل الإعلام المختلفة مقروءةً أو مسموعةً أو مرئية .
( 4 ) العمل على أن تكون حياة الإنسان بخاصة والمجتمع بعامة كريمةً على أرض الوطن ، ولا يُمكن تحقيق ذلك إلا عندما يُدرك كل فردٍ فيه ما عليه من الواجبات فيقوم بها خير قيام .
( 5 ) تربية أبناء الوطن على تقدير خيرات الوطن ومعطياته والمحافظة على مرافقه ومُكتسباته التي من حق الجميع أن ينعُم بها وأن يتمتع بحظه منها كاملاً غير منقوص .
( 5 ) الإسهام الفاعل والإيجابي في كل ما من شأنه خدمة الوطن ورفعته سواءٌ كان ذلك الإسهام قولياً أو عملياً أو فكرياً ، وفي أي مجالٍ أو ميدان ؛ لأن ذلك واجب الجميع ؛ وهو أمرٌ يعود عليهم بالنفع والفائدة على المستوى الفردي والاجتماعي .
( 6 ) التصدي لكل أمر يترتب عليه الإخلال بأمن وسلامة الوطن ، والعمل على رد ذلك بمختلف الوسائل والإمكانات الممكنة والمُتاحة .
( 7 ) الدفاع عن الوطن عند الحاجة إلى ذلك بالقول أو العمل .

وفي الختام ؛ نسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعاً لما فيه الخير والسداد ، والهداية والرشاد ، والحمد لله رب العباد .

انا جزائرية وفخورة بذلك ’ فالجزائر هي بلد المليون ونصف المليون شهيد التي ضحو من اجل ان تعيش حرة أبية

كل هذا ولا اعتز بجنسيتي

مشكووور اخي على الموضووع

مــــلوزة أولا والـــــــجزائر دوما