التطاول على العلماء والفوضى الفقهية

الشيخ زين الدِّين العربي

استشرى في الآونة الأخيرة مرض خطير أثّر على فكر شبابنا وطلابنا، حتّى أصبح الكثير منهم يردُّ ما قاله الأئمة الكبار مالك وأبوحنيفة والشافعي وابن حنبل، ويقول: ''هُم رجال ونحن رجال''.. فأيُّ بلاء حدث في زماننا هذا؟!.. إنّه وباء الاستهانة بكلّ شيء، ولا حول ولا قوة إلاّ بالله العظيم.
كان السّلف الصّالح يُدرّبون طلابهم الصغار على العلم تدريجاً، ويربّونهم على صغار مسائل العلم قبل كبارها، وينظرون إليهم نظرة الأم إلى وليدها الجديد كيف تتدرّج معه في نموِّه وغذائه وحركاته، وكما أنّه لا يجوز لها أن تُطعم وليدها الصغير لأيّام ممّا تُطعم ولدها لسنة فأكثر، فكذلك لا يسوغ للمعلم أن يُلقِّن طالبه المبتدئ من مسائل العلم، وخلافياته وأدلتها، ما هو خاص بالمتمكِّن.
قال الإمام البخاري في الباب العاشر من كتاب العلم: يُقال الربّاني الّذي يُربِّي النّاس بصغار العلم قبل كباره. وقال ابن الأثير رحمه الله: الرباني، قيل هو من الربّ بمعنى التربية، كانوا يربون المتعلمين بصغار العلوم قبل كبارها. وأكد هذا المعنى الإمام الشاطبي رحمه الله في الموافقات: (ليس كل ما يُعلم ممّا هو حق يُطلب نشره).
إنّ تدرّج العلماء تلامذتهم على هذا الهدي في تلقين العلم هو أُسُّ التمكن في العلم والاستيعاب له، وإذا حُرمها الطالب فهو على أساس جرف هَارٍ مهما علا نجمه وسما ذِكره وانتشر صيتُه.
وإنّ هذا الشّذوذ العلمي الذي يعجّ عجاًّ في أيّامنا، لهو من نتائج بُعد طلاب العلم عن التدرّج في تحصيل العلم. حيث نجد أوّل ما يُمسكه الشاب المثقف من كتب العلم: ''سُبل السّلام''، وفي اليوم الثاني يرتقي إلى ''نيل الأوطار''، وفي اليوم الثالث إلى ''المُححلَّى''.. فماذا بقي عليه من العلم وأمهات مصادره؟! ومن أين يأتيه الأدب مع المخالفين وهو يقرأ تقريع الإجماع ومُدّعيه.ومن الكلمات الشائعة على ألسنة علمائنا المربّين رحمهم الله تعالى: (ما فاز مَن فاز إلاّ بالأدب، وما سقط مَن سقط إلاّ بسوء الأدب).
وللقضاء على هذه الفوضى العلمية الّتي نعيشها، يجب على طالب العلم التلقي عن المشايخ والأساتذة وحضور مجالسهم ومزاحمتهم، ذلك أنه بالتلقي عن الأستاذ يحصل الطالب على خيرين: العلم الصافي المحقّق، والأدب مع العلماء والشيوخ. قيل لأبي حنيفة: في المسجد حَلقة ينظرون في الفقه، فقال: لهم رأس، قالوا: لا، قال: لا يفقه هؤلاء أبداً.
لقد أسِفَ بعض الأئمة لمّا دُوِّن العلم، لأنّه وسيلة إلى إضعاف التلقي له عن الشيوخ، فعن الأوزاعي أنّه قال: (مازال هذا العلم عزيزاً يتلقاه الرجال حتّى وقع في الصحف فحمله أو دخل فيه غير أهله).
ومَن لم يتلقّ العلم عن العلماء، ولم يصحبهم زمناً طويلاً، ولم يتأدّب بآدابهم، كيف يُتصوّر منه أن يعرف قيمة العلماء؟ فلا عجب إذا طال لسانه وقلمه عليهم، ولم يتأدّب بأدب الاختلاف معهم. قال الربيع بن سليمان: (والله ما اجترأتُ أن أشرب الماء والشافعي ينظر إليَّ هيبة له).التطاول
عن جريدة الخبر الجزائرية اليوم

شكرا لك اخي

مشكوووووووووووووووووووووووووور