هل الانتقام بالحروف سلاح العاجز

[center]هل الإنتقام بالحروف سلاح العاجز


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثيرةٌ هي الأقوال والحكم التي تقال عن جرح الكلام ..
فقد قيل : جرح اللسان أنكى من جرح السنان ..
وقيل : جرح السيف يبرأ وجرح الكلام لا يبرأ ... أقوال كثيرة وعديدة ..
من خلالها أطرح لكم هذا الموضوع ...




دائماً في حوارتنا الشخصية والعمليه وفي النت
قد يوجدخلاف مع البعض قد نعصب ونكره هذا الشخص كرهاً شديداً سواء بقصد أو دون قصد
البعض منا يلجأ إلى الحلول الوديه حتى يذيب الخلاف وينتهي كل شي وتعود المياه الى مجاريها


وفئة أخرى ترى أن الإنتقام هو السبيل الوحيد ليشفى غليلهم الذي اشتعل في قلوبهم
فتحاول أن تقلل من كرامة المختلف معه عن طريق الإنتقام منه ويكون
الإنتقام عبر إرسال الحروف والكلمات الجارحه التي هي سلاح العاجز المريض
الذي لا حيله له في أن يطفئ نار غضبه الابكلمات تنم عن فكر فقير وعقيم غير متعلم


فلو كل إنسان يحمل صفة الإنسان يذهب الى الشخص الذي اختلف معه
ويتناقش معه بكل هدوء حتى تحل القضية لكان كل طرف محباً للأخر


أحدهم يرسل للأخر عبر أحد طرق الارسال ويكون بصيغة المخفي
عبارات تهز الكرامه الشخصية للمرسل إليه وتسخر من خلقته التي خلقه الله عليها
بإعتقاده انه ينتصر وهو يعيش بوهم وصراع نفسي مع نفسه المريضه


نحن في مجتمعنا نجدهم حولنا ولا طريقة لهم في الا نتقام الا أن يتبعون هذه الطريقه
فهم كالجرذان التي تفسد وتهرب من المكان حتى لا تقع في العقاب..


وأنا هنا أسئلكم ,,,


*هل ترى أن الإنتقام أفضل وسيلة لعلاج جروحك ورد أعتبارك؟
*وهل سوف ترتاح عندما تفعل هذا الأمر؟
*ولو كنت الإنسان المجروح بمثل هذه الكلمات ماذا تفعل؟
*وهل صادفت مثل هذه النماذج في حياتك؟



تسعدني مداخلاتكم التي تنير صفحتي دائماً
فلا تحرموني منها

(( وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ ))
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ }
وهذا أيضًا، من حقوق المؤمنين، بعضهم على بعض، أن { لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ } بكل كلام، وقول، وفعل دال على تحقير الأخ المسلم، فإن ذلك حرام، لا يجوز، وهو دال على إعجاب الساخر بنفسه،
وعسى أن يكون المسخور به خيرًا من الساخر، كما هو الغالب والواقع،
فإن السخرية، لا تقع إلا من قلب ممتلئ من مساوئ الأخلاق، متحل بكل خلق ذميم،
ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم "بحسب امرئ من الشر، أن يحقر أخاه المسلم"
ثم قال: { وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ } أي: لا يعب بعضكم على بعض،
واللمز: بالقول، والهمز: بالفعل، وكلاهما منهي عنه حرام، متوعد عليه بالنار.
كما قال تعالى: { وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ } الآية،
وسمي الأخ المؤمن نفسًا لأخيه، لأن المؤمنين ينبغي أن يكون هكذا حالهم كالجسد الواحد، ولأنه إذا همز غيره، أوجب للغير أن يهمزه، فيكون هو المتسبب لذلك.
{ وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ } أي: لا يعير أحدكم أخاه، ويلقبه بلقب ذم يكره أن يطلق عليه وهذا هو التنابز، وأما الألقاب غير المذمومة، فلا تدخل في هذا.
{ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ } أي: بئسما تبدلتم عن الإيمان والعمل بشرائعه، وما تقتضيه، بالإعراض عن أوامره ونواهيه، باسم الفسوق والعصيان، الذي هو التنابز بالألقاب.
{ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ } فهذا [هو] الواجب على العبد، أن يتوب إلى الله تعالى، ويخرج من حق أخيه المسلم، باستحلاله، والاستغفار، والمدح له مقابلة [على] ذمه.
{ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ }
فالناس قسمان: ظالم لنفسه غير تائب، وتائب مفلح، ولا ثم قسم ثالث غيرهما.
منقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول

لا مو عجز هو القوة

والعاجز ما عندو القدرة ليحكي


اصلا ما حدا بحب المشاكل


بس ههههههههههه


يلي بجرب بشوف

لانو طعنت الكلمة اكبر من طعنت السيف وهي تقتل

والموت اهون من الكلام

لست مع ثقافة الانتقام لكنني اؤمن بأن البعض بحاجة لدروس تأديب

ادعوك الى متابعة ايزل ...........................والخال رامز........................