الحكمة من عدم قيام الرسول صلى الله عليه وسلم من الاذان

الحكمة فى كونه صلى الله عليه وسلم كان يؤم ولا يؤذن أنه لو أذن لكان من تخلف عن الإجابة كافرا ، وقال أيضا :‏ ولأنه كان داعيا فلم يجز أن يشهد لنفسه .‏ وقال غيره :‏ لو أذن وقال :‏ أشهد أن محمدًا رسول اللّه لتوهم أن هناك نبيا غيره .‏ وقيل لأن الأذان رآه غيره فى المنام فوكله إلى غيره .‏ وأيضا ما كان يتفرغ إليه من أشغال .‏ وأيضا قال الرسول صلى الله عليه وسلم "الإما م ضامن والمؤذن أمين " رواه أحمد وأبو داود والترمذي ، فدفع الأمانة إلى غيره .‏



وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام :‏ إنما لم يؤذن لأنه كان إذا عمل عملا أثبته ، أى جعله دائما ، وكان لا يتفرغ لذلك ، لاشتغاله بتبليغ الرسالة ، وهذا كما قال عمر:‏ لولا الخلافة لأذنت .‏



وأما من قال :‏ إنه امتنع لئلا يعتقد أن الرسول غيره فخطأ ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان يقول فى خطبته :‏ وأشهد أن محمدا رسول اللَّه .‏

هذا، وجاء في نيل الأوطار للشوكانى "ج ‏2 ص ‏36" خلاف العلماء بين أفضلية الأذان والإمامة وقال فى معرض الاستدلال على أن الإمامة أفضل :‏ إن النبى صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين بعده أمُّوا ولم يؤذنوا ، وكذا كبار العلماء بعدهم .‏

والله أعلم

صلى الله عليه وسلم

جزاك الله خيرا خشوع..

شكرا جزيلا جعلها الله في ميزان حسناتك

مشكورة على الإفادة...

شكرا خشوع

merci kheti

bouuuuuuuuuuuuuuuuuuuurikti w ejirti




tahia 3atira lilmajnouuuuun

نأخذ الحكمة من نبينا صلى الله عليه وسلم وممن

امن به ومن مشى على سنته

بوركتي واجرتي يا اختاه

شكرا اسحاق



المجنون

.

ميرسي خشوع مشكورة موضوع رائع

جزاك الله كل الخير خشوع

ليس المهم أن نقرأ ولكن المهم أن نتعض بوركتي آختاه والجزاء من عند الإله

جزاك الله خيرا ختي

اكيد صبري

المهم ماذا اخذنا من هذا الكلام




المجنون

.

مشكووووووورة

العفو ومرحبا بيكم

تستاهلي الشكر




المجنون

.

جزاك الله خيرا

مشكورة بوركتي

مشكووووووووووور

ربي يجازيك بنت بلادي

جزاك الله خيرا
مشكورة

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووورة