حوااااااااااار مع غفلة:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع طويل لكنه يستحق القراءة،نفعني الله وإياكم

حوااااااااااار مع غفلة:
دخلت غرفة مكتبي،فوجدت كتابا ملقى على الأرض
نظرت مستغربا ومتسائلا
من الذي وضعه هنا؟
إنني حريص على ترتيب كتبي،فمن الذي رماه على الأرض؟
هل سقط من تلقاء نفسه؟؟؟؟
أم أن شخصا عبث بكتابي؟؟؟
مددت يدي لأتناول الكتاب
فسقطت منها كلمة على الأرض
مددت يدي مرة أخرى لتناول الكلمة،فنطقت..
فقلت أكلمة تتكلم؟؟؟
قالت :نعم
إذا كثرت الغفلات نطقت الكلمات
قلت:وما قصدك؟
الغفلة:أعني أن هناك ضربين للغفلة.
عامة وخاصة
فأما العامة:
فهي غفلة بعض الدعاة
عن المعاني الإيمانية
فإنكم قليلوا المراقبة
قليلوا المجاهدة
قليلوا المحاسبة
قليلوا التوبة
قلت نعم كلامك صحيح
فأنا قوي من الناحية الثقافية والفكرية
إلا أنني ضعيف من الناحية الإيمانية
وأعيش في غفلة روحانية
فما السبب يا غفلة؟؟؟
الغفلة:السبب واضح
فمرافقة الغافلين هي السبب
لأنهم يجملون لك كل قبيح
ويزينون لك السيئات
ولهذا نهى الله تعالى عن صحبتهم وطاعتهم
قال الله تعالى:
"ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه "
أما من جاور الكرام
فقد أمن من الإعدام
قلت وكيف تتحقق الغفلة القلبية؟
الغفلة:حين يتجه الإنسان إلى ذاته وإلى ماله وإلى أبنائه
وإلى متاعه ولذائذه وشهواته
فلم يجعل في قلبه متسعا لله
عند ذلك تتحقق الغفلة القلبية
والتي نهى الله عن اتباع من كان قلبه غافلا بقوله:
"ولا تطع من اغفلنا قلبه..."
قلت:وهل تظنين أن مرافقة أهل الغفلة له أثر؟؟؟
الغفلة:اعلم يا عبد الله ان الدخان وإن لم يحرق البيت سوَّده.
قلت :إنه لمثل جميل
ولكن ما مظاهر الغفلة الإيمانية في القلب؟؟
الغفلة:تجد الغافل لا يفرح
إذا ما اختلى بالله عزوجل
وتجده لا يأنس
ولا يطرب لذكر الله وقراءة كتابه
تجده لا يشتاق للنظر إلى وجه الله عزوجل
ولهذا قال تعالى:"واذكر ربك في نفسك تضرعا وخفية ودون الجهر من القول بالغدو والأصال ولا تكن من الغافلين"
قلت متحمسا نعم هذه مشكلتي
فإنني احب ان اخالط الناس كثيرا
حتى إنني اعتدت على ذلك
فلا آنس بالخلوة مع الله تعالى وكثرة ذكره
ثم عاد فقال:ولكن أريد منك أن تضربي لي مثالا
على أثر الغفلة في حياتي
حتى أزداد فهما وقناعة
الغفلة:هب أنك ضعت في صحراء قاحلة،ونفذ طعامك وشرابك حتى كنت كدت تموت جوعا
واستسلمت لشبح الموت
وبينما أنت في انتظاره
رأيت قافلة بعيدة
فوقفت قائما وأسرعت للحاق بها
وبينما انت تجري دخلت شوكة في قدمك
فنظرت إلى أسفل ثم رفعت بصرك
وإذا بالقافلة قد اختفت عن ناظريك
قلت :وأين معنى الغفلة هنا؟؟
الغفلة:النظر إلى أشواك الدنيا يا عبد الله
قلت :وما أشواك الدنيا؟؟؟
قالت:هي التعلق بالدنيا
وميلان القلب إلى النساء والمال والمنصب والزينة
وتقديمها على حق الله تعالى
فحينما تتحقق الغفلة بأنواعها المختلفة
من غفلة القلب أو اللسان أو الأذن أو العين
وعندما يكون المرء من أهل البلاء
قلت لقد تذكرت جملة قد قرأتها منذ زمن وهي قول لأحد العارفين حين قال:
إذا رأيتم أهل البلاء فاسألوا الله العافية
ثم قال :أتدرون من هم أهل البلاء؟؟
هم اهل الغفلة عن الله سبحانه وتعالى.
الغفلة:نعم هذا صحيح
فطوبى لمن تنبه من رقاده
وبكى على ماضي فساده
وخرج من دائرة المعاصي إلى دائرة سداده
عساه يمحو بصحيح اعترافه
قبيح اقترافه قبل ان يقول فلا ينفع
ويعتذر فلا يسمع
فالتفتت الغفلة إلى عبد الله
وإذا بعينيه تذرف دموعا
فقالت له:
ربما عثرة تعتري الداعية في طريقه دلته على تقصيره في الطريق
فيزداد عملا وتقوى
ثم قالت:ولكنني أبشرك يا عبد الله
فليس كل غفلة مذمومة
وإنما هناك غفلة محمودة
قلت :وهل يعقل هذا؟
الغفلة :نعم وقد تحدث عنها مطرف بن عبد الله رحمه الله حين قال:لو علمت متى أجلي لخشيت على ذهاب عقلي
ولكن الله منَّ على عباده بالغفلة عن الموت
ولولاها ما تهنأوا بعيش ولا قامت بينهم الأسواق
فهذا هو المعنى الوحيد الحسن الأسمى
إلا أن الناس في غفلة عنه
قلت :صدقت والله
الغفلة:ولكن هناك معنى أخر لم أتطرق له
قلت وما هو:
فإنني في حاجة إلى فهم الغفلة فهما شاملا
حتى أعرف كيف أرتقي بنفسي وأصلح سريرتي
الغفلة :أما المعنى الأخير
فهو معرفة السبب الرئيسي للإستهزاء بالناس
والنظر على عيوبهم وهو الغفلة عن النفس
كما قال عون بن عبد الله رحمه الله
ولا تغفل عن ذكر
ماأجد احدا تفرغ لعيب الناس إلا من غفل عن نفسه
فاتعظ يا عبد الله